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胡(hú)服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的(de)邻界小国(guó)也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的(de)战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队(duì)，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提(t陈睿怎么了，b站陈睿事件í)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别陈睿怎么了，b站陈睿事件于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外(wài)族的服装(zhuāng)，是(shì)擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决陈睿怎么了，b站陈睿事件心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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